استبدال القيم العربيه الاصيله بقيم حديثه ...........

حينما يكون الشخص كريما فهذا اخرق على العكس من البخيل الذي يعد اقتصادي او ( راعي دبره ) كما يقال ....

وحين يكون الشخص مراوغا فهذا ذكي ودبلوماسي على العكس من الصادق الذي يعد صحيح بتشديد الياء ...
وحين يصبح الشخص على قدر كبير من الحياء فهذا ضعيف شخصيه وغير واثق من نفسه فيما اصبح قليل الحياء ذو اللسان السوقي محل اعجاب واحترام الاخرين ..........

المجتمع العربي وخصوصا ابناء الجزيره العربيه في وقت مضى كانوا شديدي التمسك بهذه القيم العربيه ...............

مالذي جعل هذه القيم العربيه الاصيله معدومه او مستبدله ؟؟؟

هل هو الانفتاح على العالم الاخر وقدوم ثقافات اخرى امتزجت بهذه الثقافات ...

ام انه الوضع الاقتصادي الذي نعيشه ........


الاكيد ان وضعنا مأساوي

الخنفري أسعد الله أيامك ولياليك

إن ماحولنا من حظارات لابد له من ظريبه

ولكن سيبقى على الدنيا من أهل الخير ماشاء الله حتى تقوم الساعه

ابو مشلح موضوعك قووووووووي بالنسبه الى من حس به
اخي ابا مشلح حقيقه ماايحصل الان امر في غااية الخطوره نحن الان وصلنا الى هذا الانحطااااااااااااط في قيمنا وعاداتنا وحتى تقاليدنا اقولها لك وانا واثق من كل حرف نعم العرب على شفا حفره نحن الان في تدني خلقي إلم نعي له الان ونقووووووووووووووووم بصحوه عربيه عااامه والا ماذا يحصل باجيال الغد نحن نفقد عروبتنا بغير وعي وادراك منا اهذا هو التحضر والتقدم باعين العرب ان نحن نقلد الغرب حتى في اتفه افعالهم لما السنا امة الاخلاق والرقي الغرب هم ياااااعرررررررررررررررررررررب من يقلدنا هم اخذوا منا ماهو مفيد وجميل ونحن ناخذ منهم ماهو فاسد وحقير نحن العرب من على عصر رسول الله امة ليس لها مثيل امه ولكن يالا الاسف واسفي وياقهري من الذي يتسلل من بيننا كالماء النقي باعيوننا وهو عكر سام لانعلم بخطورته الا بعد مانتذوقه بساعات ونعلم انه السم القاتل لامة محمد نحن مهددون في قيمنا وتقاليدنا انه حرب فكري لكن من يفهم ويتسدا الى هذا الحرب..


الله لايهينك يالنشمي موضوع هااااااااااااااااادف وياليت نعتبر منه ونفهم ما نحن عليه..

الخنفري أسعد الله أيامك ولياليك

نعم نعم مثل ماتفضل به الأستاذ النويري
إن ماحولنا من حظارات لابد له من ظريبه

ولكن سيبقى على الدنيا من أهل الخير ماشاء الله حتى تقوم الساعه

رائع….عميق….كاسر…مدمر
عن جد أروع ما كتبت وسطرت
تسلـــــم الآياديَ آخوي(00الخنفري ) على الموضوع الرائعَ
لك خالص تحياتي

اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

الخنفري لاهنت وموضوع مهم في الوقت الحالي ولكن يخونني التعبير لعدم تعمقي به واطمع بالمزيد من المواضيع فضلا" لاامرا" للمعرفه والفائده

خالص إحترامي:
مشاعل

الخنفري
لاهنت على الدرر التي نثرتها لمن يتمعن ويدرك محتواها
ولا يستغرب ذلك من رجل في مقامك...تقبل مروري.

اخوي الخنفري السلام عليكم ...
جزاك الله خير على طرح مثل هالمواضيع الهادفة ...
لكن في اعتقادي ان من اكثر ما يجب علينا حتى لا تذوب شخصيتنا العربية المسلمه ...هو وقبل كل شي تمسكنا بتعاليم ديننا الحنيف ، ثم بالحث على ايصال العادات والاعراف العربية التي لاتخالف الدين في شي الى ابنائنا بالشكل الصحيح والتواصل معهم على ذلك حتى مع وجود الانفتاح العالمي ، إذا تعاملنا معه كما تعامل الصحابة الكرام (رضي الله عنهم) مع الانفتاح على العالم في وقتهم آنا ذاك فستكون النتائج إن شاء الله طيبه ...
تقبل مروري.

تساؤلات جدا ممتازة في ظل هذا العصر العنكبوتي فقد إمتدت خيوط العنكبوت لتصل إلى كل عادة وخصلة طيبة فتحدث لها تغيير في المفاهيم والقيم على كل حال أجدت فيما خطته أناملك وبارك الله فيك أخوي الخنفري

تتبدل القيم والمفاهيم وتتغير عبر الزمن شيئاً فشيئاً في ظل الاندماج مع الحضارات الأخرى وهذ لايعني أن يتخلى أي أحد عن طبعه مالم يكن ذل بقرارة نفسه واختياره.

وهناك ميزان(من كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليكرم ضيفه)إن اتبعه المرء فلا يهمه ما قيل ويقال أبداً ولا أظن أن أحداً يفضل التخلي عن الكرم واستبداله بالبخل ؛إلا رغماً عنه ربما مرده وضعه المعيشي وأحواله السيئة أو فقر مدقع ويدرك الجميع مدى التغيرات الكبيرة في الآونة الأخيرة وكارثة الأسهم وغيرها زد على هذا التفكك الاجتماعي الظاهر إذ لم يعد هناك تواصل بمعناه الحقيقي كما أسهمت جداً التقنية الحديثة من جوالات وهواتف ورسائل وانترنت. ومما يزيد الأمر انقراض جيل الكبار الذين ما باتوا يغرسون الكرم الأصيل في أبنائهم ويحضونهم عليه وتسمع بين الحين والآخر عن وفاة الشيخ/فلان بن علان وهكذا.
وأما الصفات التي نوهت عنها آنفاً فهناك فئة لاتعترف بها بتاتاً -فئة مصابة بمتلازمة(جعلك قوي)وهي كلمة تعني قبول العرض دون تردد. يشتكي أحدهم كلما زرته من قريب له يأتيه في السنة ثلاث أو أربع مرات وفي كل مرة يولم له بخروف! يقول كل مرة اتعشم أن يقسم بألا أتجشم عناء الوليمة لا لشيء سوى وضعه المادي.

أخشى أن يرتدي الكرم جلد الحرباء حيال تصنيف الضيف أهو من رفيع شأن أو من العامة؟هل لديه مصلحة شخصية أو حظوة ؟كل هذه تخل بميزننا في بداية تعليقي!
أذكر أحدهم قدم إليه ضيف فأولم له بخروف(نجد) ولما جاءه ضيف آخر أولم له بخروف(بربري) !
أرأيتم كيف اختل الميزان!؟
شكراً لاهتمامكم بهذه العادة الأصيلة





مدااااااااااااد

الخنفري أسعد الله أيامك ولياليك

إن ماحولنا من حظارات لابد له من ظريبه

ولكن سيبقى على الدنيا من أهل الخير ماشاء الله حتى تقوم الساعه

ارحب يالنويري
تمازج الحضارات له دور اساسي
في تغير القيم
والخير باقي ان شاء الله

الخنفري لاهنت وموضوع مهم في الوقت الحالي ولكن يخونني التعبير لعدم تعمقي به واطمع بالمزيد من المواضيع فضلا" لاامرا" للمعرفه والفائده

خالص إحترامي:
مشاعل


شكرا اختي مشاعل
على المرور
وابشري بالمزيد ان شاء الله

الخنفري
لاهنت على الدرر التي نثرتها لمن يتمعن ويدرك محتواها
ولا يستغرب ذلك من رجل في مقامك...تقبل مروري.

شكرا ابوحمد
مرورك شرف لي
اسعدتني بتواجدك

اخوي الخنفري السلام عليكم ...
جزاك الله خير على طرح مثل هالمواضيع الهادفة ...
لكن في اعتقادي ان من اكثر ما يجب علينا حتى لا تذوب شخصيتنا العربية المسلمه ...هو وقبل كل شي تمسكنا بتعاليم ديننا الحنيف ، ثم بالحث على ايصال العادات والاعراف العربية التي لاتخالف الدين في شي الى ابنائنا بالشكل الصحيح والتواصل معهم على ذلك حتى مع وجود الانفتاح العالمي ، إذا تعاملنا معه كما تعامل الصحابة الكرام (رضي الله عنهم) مع الانفتاح على العالم في وقتهم آنا ذاك فستكون النتائج إن شاء الله طيبه ...
تقبل مروري.


كلام جميل ابوعبدالهادي
والكرم والحياء والصدق هي قيم اسلاميه بالاضافه الى انها عربيه
واقرها الاسلام
والصحابه رضوان الله عليهم والسلف بشكل عام
حينما انفتحوا على الاخر
كانوا هم المؤثرين في الاخر
والدليل اسلام الكثير ممن اختلطوا بهم لاغراض التجاره
حينما اثروا فيهم بصدقهم واخلاقهم النبيله في التعامل

تساؤلات جدا ممتازة في ظل هذا العصر العنكبوتي فقد إمتدت خيوط العنكبوت لتصل إلى كل عادة وخصلة طيبة فتحدث لها تغيير في المفاهيم والقيم على كل حال أجدت فيما خطته أناملك وبارك الله فيك أخوي الخنفري

مرحبا اخوي عشق الكتابه
كلام جميل جدا
كما اننا نستطيع ان نتسفيد من الشبكه العنكبوتيه
لارساء وتثبيت هذه القيم الاصيله

تتبدل القيم والمفاهيم وتتغير عبر الزمن شيئاً فشيئاً في ظل الاندماج مع الحضارات الأخرى وهذ لايعني أن يتخلى أي أحد عن طبعه مالم يكن ذل بقرارة نفسه واختياره.

وهناك ميزان(من كان يؤمن بالله واليوم والآخر فليكرم ضيفه)إن اتبعه المرء فلا يهمه ما قيل ويقال أبداً ولا أظن أن أحداً يفضل التخلي عن الكرم واستبداله بالبخل ؛إلا رغماً عنه ربما مرده وضعه المعيشي وأحواله السيئة أو فقر مدقع ويدرك الجميع مدى التغيرات الكبيرة في الآونة الأخيرة وكارثة الأسهم وغيرها زد على هذا التفكك الاجتماعي الظاهر إذ لم يعد هناك تواصل بمعناه الحقيقي كما أسهمت جداً التقنية الحديثة من جوالات وهواتف ورسائل وانترنت. ومما يزيد الأمر انقراض جيل الكبار الذين ما باتوا يغرسون الكرم الأصيل في أبنائهم ويحضونهم عليه وتسمع بين الحين والآخر عن وفاة الشيخ/فلان بن علان وهكذا.
وأما الصفات التي نوهت عنها آنفاً فهناك فئة لاتعترف بها بتاتاً -فئة مصابة بمتلازمة(جعلك قوي)وهي كلمة تعني قبول العرض دون تردد. يشتكي أحدهم كلما زرته من قريب له يأتيه في السنة ثلاث أو أربع مرات وفي كل مرة يولم له بخروف! يقول كل مرة اتعشم أن يقسم بألا أتجشم عناء الوليمة لا لشيء سوى وضعه المادي.

أخشى أن يرتدي الكرم جلد الحرباء حيال تصنيف الضيف أهو من رفيع شأن أو من العامة؟هل لديه مصلحة شخصية أو حظوة ؟كل هذه تخل بميزننا في بداية تعليقي!
أذكر أحدهم قدم إليه ضيف فأولم له بخروف(نجد) ولما جاءه ضيف آخر أولم له بخروف(بربري) !
أرأيتم كيف اختل الميزان!؟
شكراً لاهتمامكم بهذه العادة الأصيلة





مدااااااااااااد



حياك الله اخوي مداد
شرفتني بمشاركتك في موضوعي
كلامك جميل جدا وواقعي ونعيشه للاسف
وبالنسبه للكرم والصدق والحياء
فهذه قيم مطبوعه في الانسان تزيد وتنقص
وانا لا اقصد من يتخلى عن هذه القيم
وانما اعني نظرة المجتمع
لاصحاب تلك القيم الاصيله
والكرم ليس في اكرام الضيف فقط وذبح الذبايح
فكما تعلم ان الناس في هذا الوقت ولله الحمد
باتوا بخير ونعمه ولا تجد من يقصد شخصا
ليسد جوعه بعشاء او غداء كما كان اسلافنا واجدادنا
وانما الكرم هو كرم ذات اليد السخيه في جميع مجالات الحياه
ومع مجتمعه بشكل عام وليس ضيفه فقط
فتجد من يذبح ويسلخ 24 ساعه واهله محرومين منه
مع العلم ان ماله وفير وهذا ليس كريما
وانما طالب سمعه


مع العلم ان هناك من افسدوا على اصحاب تلك القيم
حتى افقدوا الكرماء ثقتهم في الناس
كما طرحت في موضوعك عن صاحب الاثافي


عموما الكرم صفه اصيله وقيمة عربيه جليله
محبوبه من الله وكل كريم يد لابد ان يكون كريم نفس
وقلما يكون العكس


اما صاحب الخروف النجدي ان كان صاحبه يستاهل
فلو ذبح له كل شهر ذبيحه فيستاهل
وان كان مهوب يستاهل فيمدحون دجاج الوطنيه



اشوف اني اسهبت في الرد والله يعطينا جادة الصواب

سيدي الأنيقــ...

غوغائية الحدث ..وسريالية النتائج هي ماترتكز عليه قيمنا اليوم

وبكل أسى ..دعني أحكي لكـ أيها النبيل حكايات من الماضي

ستجد ان الزمن بات موحشا مخيفا مرعبا بالكائنات الحيه التي تعيش

على ارضــه...أصبح المنافق هو البطـــل الذي تصفق له الايادي

والكذاب هو المتحذلق الماهر أو (الجيد) بتشديد الياء !!!!!

هزلت ورب الكونـــ هذه النقم وليست قيم ..انها بالفعل قيم مستبدله

فهيهات ان نجد الا من رحم ربي ...........
نحتاج الى رئــة ثالثه نتنفس من خلالها قيما اوشكت على الانقراض

كان قلمكـ كالمطر هنا ...كسنابل سلام ..فشكراا لكـ سيدي

الخنفري

لآهنت على الموضوع الذى طرحت

وانا في اعتقادي ان سبب التغير هو الانفتاح على العالم العربي والعالم الغربي وكثرة الثقافات وكثرة اللغات .

يعطيك العافيه

تحياتي

ما أشبه طالب السمعة إلا كمن يتخذ بيت العنكبوت مأوى له !
أدرك أن الكرم صفة حميدة لاتتجلى في الإيلام-وإن كرس ذلك جل الناس هذه الصفة فيه-أن صح التعبير أو بالدارج البدوي"يطبخ ذي في مرقة ذي" بل تتعدى إلى الجود إلى الأهل والأولاد والتصدق على الضعيف والفقير. ومن ذا الذي يغدقه رب السموات بمال وفير فيقبض كفه عن الجود لأهله! سبحان الله إني لأتعجب فسبحان مبدل الأحوال. كان أحدهم في الماضي—حياة فيها من شظف العيش ما الله به عليم—يتأبط"قطفاً"؛ جلد حمل صغير مدبوغ ذو فوهة تغلق بسحب سير جلدي يجعل فيه قهوة وهيل ثم إذا حل بصاحبه المقام على آخر فتح ذلك القطف ثم أخرج منه للمضيف مايكفي لصنع قهوة. الله المستعان !

وأما ماورد في بموضوع"مقطوع أبي اثافي"فقد بيت النية مسبقاً بألا يرد السلف إليّ إلا بشق الأنفس وإن كان متوفر لديه—إستراتيجية ينهجها حتى يتسلل الملل إلى داخلك ويستمر في شحذ هممك والرجوع إلى الماضي وكيف إن لك جداً قد صرع ما لا يقل عن عشرين ذئباً في ليلة يتيمة! كل ذلك من أجل استدرار عطفك وانتظار ساعة الصفر بأن تتفوه بكلمة" سامحتك في بقية المبلغ أو المطلب"!ووالله أني لأفضل أن أسلف البعيد على القريب خوفاً أن تقع إحدى الأثفيات على أحدى قدمي، فتنبه أيها الشهم !
يبدو أن قد استطردت في الموضوع لاعلاقة له بالموضوع الأساسي وقد خالفت سياسة الكتابة في المنتديات لكن الحديث يجر بعضه بعضاً..

إن الله لايقبل إلا" خالص الأعمال"—العمل الخالص لوجه سبحانه وتعالى ومن التفت إلى قول زيد وعبيد فقد سلم لهم عقله ووقع في شراكهم فليتبوأ مقعده منهم—أوهام لاتستند إلى واقع!


أتمنى أني قد جئيت بشيء يثري الموضوع ومعذرة على الاستطراد ومخالفة قانون المنتديات


صوموا تصحوا..

أخوك